第一世 卡盧仁波切在印度索那達創建之寺廟
印度索那寺廟，乃仁波切的法座所在，寺中常住秉持仁波切的遺教，專心辦道不重資財。
金法林利生佛學中心長期護持根本上師道場，提供索那達寺院伙食費用，我們希望這是一項持續不斷的護持，以回報仁波切傳法教導的供養，也是個廣植福田、結未來殊勝善因的機會，歡迎十方大德共同護持。
索那達全寺近兩百位僧侶，每日伙食開銷約新台幣三千元，供養方式可依據供齋之天數為單位，亦可隨喜參贊，金額不拘。
相關徵信公佈於金法林利生佛學中心佈告欄，歡迎查閱。
戶名：達香寺
劃撥帳號：1977 6136
劃撥詢問處：金法林利生佛學中心
電話：(02) 2391 0521‧0523
傳真：(02) 2391 1998
尊貴的 卡盧仁波切是一位真正了悟一切萬法形象、聲音、思想、意識皆如夢似幻而無真實自體的修行人。他曾說：「我所做的一切真俗之事，悉皆發於純 正的起心動念，並完全為了利益他人，我的心從來沒有一念違背菩提心和生圓次第的實際修行。」
上一世仁波切最後離開台灣之際，慈悲地將弟子們的供養金留下來，告知弟子：「一定要把閉關關房蓋起來，這些資糧來自台灣弟子，是很好的緣起，就留下來利益 此寶地的眾生…」 石碇達香寺關房落成至今已將近二十年，期間舉辦過百餘次的斷食閉關、多次的六個月四加行閉關以及甘珠爾（大藏經）等各項法會。為使石碇達香寺關房能持續不 斷地進行閉關活動與法會，圓滿上師志及眾生願，我們對外徵求「護持石碇閉關關房暨金法林利生佛學中心功德主會員」，請大家為護持佛法而共同努力。
會員功德金用途
維護關房─ 石碇關房落成至今已有近二十載，關房須定期維修以利長期使用。
護持閉關─ 為使閉關者不必為衣食所羈絆，能安心修行辦道，需定期採購生活物資至關房，費用全數由中心支付。
推動法務─中心每月舉辦放生、八關齋戒，每週舉行共修、藏文教學等，並且不定期禮請傳承上師傳法開 示，尚祈此利益眾生之法務能持續不斷進行。
會員辦法
一、護法功德主：每月護持壹仟元。護法功德主之會員卡將置於法座壇城，由喇嘛及共修者迴向。
二、隨喜功德主：參贊項目、金額隨喜。每月集合功德主名單於四臂觀音、瑪哈嘎拉共修法會時迴向。
戶名：達香寺
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達香寺為第一世 卡盧仁波切之遺澤，以此因緣，達香寺─金法林利生佛學中心近二十年來在喇嘛江秋的帶領下各項法務持續不斷，喇嘛江秋為了讓有心學習藏傳佛法的台灣弟子有個聞思修的場所，發起宏願希望能於台灣建造一座奠立藏傳佛法三乘及三戒學處之寺廟。去年有緣在金山覓得金法林此吉祥寶地，半年多來經過大家的共同努力，金法林第一期的 整建工程計劃已近完工。
金法林為未來第二世 卡盧仁波切出關後在台弘揚達香噶舉之弘法重鎮，目前寺廟整建工程仍在進行中，為使工程計劃能夠順利完成以持續推動各項法務，我們在此廣徵金法林會員，希望所有佛弟子及景仰 卡盧仁波切道風者慷慨捐輸，共同護持仁波切的佛行事業。
長期護持《會員功德金用途》
維護寺廟─
除進行中的整建工程外，寺廟內的各項設施與開支須長期維持。
推動法務─
定期舉行一日八關齋戒、精進關等活動，另將不定期舉辦各項法會，並邀請傳承上師蒞寺教授開示。
護持僧眾─
使僧眾不必為衣食所羈絆，能安心修行辦道。
興建舍利塔─
舍利塔為第二期整建工程之重要計劃。
會員辦法
一、護法功德主：每月護持壹仟元。
二、隨喜功德主：參贊項目、金額隨喜。功德主將由喇嘛 於共修及各項法會時迴向，為大家消災祈福。
興建計劃募款
第二期興建工程計劃如下：
一、變更現行農地為宗教事業用地，以利寺院擴建及長期發展。
二、增建寮房：以期未來金法林之行者能安住無鶩地實修。
三、興建舍利塔：舍利塔代表佛陀的「意」，建蓋舍利塔能消除災厄、利益廣大眾生。佛法越興盛則眾生越安樂，修行人當以眾 生安樂為己願。佛法難聞、良師難遇、人身難得，願我等齊心協力，慷慨解囊，或出廣長舌、奔走相告，或行實修發願迴向。歡迎結此善緣，隨喜參贊金法林興建工程。
戶名：金法林
劃撥帳號：1869 9243
地址：新北市金山區重和里秀峰坪1-5號
電話：02-2408-0546
傳真：02-2408-0545
啟建舍利塔
在佛教傳統之中，舍利塔是證悟之心的建築表現，並且象徵成佛的不同特質。
它的外觀象徵戴上冠冕的佛陀，以禪定之姿安坐在獅座之上。
也是人們從事大禮拜、供養和經行之地。在藏文之中，舍利塔被稱為「卻登」，或盛裝聖物的容器。舍利塔的每一個部分都有其特殊的意義，而經典和聖物也都依照特定的位置安放其中，並且皆具其象徵意義，不但具有內在的力量，也能夠促進世界和平。
佛經中提及：欲供養如來法報化三身，當供養舍利。而供養舍利之舍利佛塔，正象徵著佛陀身口意與法報化三身，實乃佛陀之最高精神典範。因此，佛塔所在，如佛親臨。蓮師亦云：無論何處，只要有代表佛陀身語意的建築物出現， 自然而然，諸佛菩薩與本尊護法就會顯現降伏負面的力量，創造吉祥的環境。
舍利塔具有無量的功德利益，因此，凡是信眾發心啟建佛塔、供養、繞行、禮拜，乃至耳聞眼見，均能種下解脫之因，圓滿世間福報，乃至速證菩提。同時也為眾生帶來利益，並且也為世界帶來和平與安樂。
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啟建佛塔，饒益台灣
佛經中提及：欲供養如來法報化三身，當供養舍利。而供養舍利之舍利佛塔，正象徵著佛陀身口意與法報化三身，實乃佛陀之最高精神典範。
因此，佛塔所在，如佛親臨；上師仁波切即曾開示大眾：「凡是啟建、供養、繞行、禮拜，乃至耳聞眼見，均能種下解脫之因，圓滿世間福報，乃至速證菩提。」.
啟建佛塔，饒益台灣
佛經中提及：欲供養如來法報化三身，當供養舍利。而供養舍利之舍利佛塔，正象徵著佛陀身口意與法報化三身，實乃佛陀之最高精神典範。
因此，佛塔所在，如佛親臨；上師仁波切即曾開示大眾：「凡是啟建、供養、繞行、禮拜，乃至耳聞眼見，均能種下解脫之因，圓滿世間福報，乃至速證菩提。」.
蓮師云： 無論何處，只要有代表佛陀身語意的建築物出現， 自然而然，諸佛菩薩與本尊護法就會顯現， 同時將為此國與世界帶來和平安樂。